أَنَا إِنْ لَمْ تَغْضَبْ ، قَالَ : « فَسَبَقَهُ ، ( 1 ) فَرَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ ( 2 ) أَبِي عُبَيْدَةَ تَنْقُزَانِ ، ( 3 ) وَهُوَ خَلْفَهُ عَلَى فَرَسٍ عَرَبِيٍّ » ( 4 ) . [ 5 : 3 ] ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ الِانْتِصَارِ بِضُعَفَاءِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ قِيَامِ الْحَرْبِ عَلَى سَاقٍ 4767 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « ابْغُوا لِي ضُعَفَاءَكُمْ ، فَإِنَّمَا تُرْزَقُونَ ، وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ » ( 5 ) . [ 1 : 2 ]

--> ( 1 ) سقطت من الأصل ، واستدركت من مصادر التخريج . ( 2 ) العَقيصة : هي الخُصْلة من الشعر ، تُلوى ، ثم تُعقد حتى يبقى فيها التواء ثم تُرسل . ( 3 ) يريد تهتزان من شدة الجري ، وأصل النقز : القفز والوثوب . ( 4 ) إسناده حسن على شرط مسلم ، سماك بن حرب صدوق لا يرقى إلى رتبة الصحيح ، وعياض الأشعري مختلف في صحبته ، والراجح أنه تابعي . محمد : هو ابن جعفر المعروف بغُندر . وأخرجه ابن أبي شيبة 13 / 34 - 35 ، وأحمد 1 / 49 عن محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وكره الهيثمي في " المجمع " 6 / 213 وقال : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح . ( 5 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير زيد بن أرطاة فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي ، وهو ثقة . حبان : هو ابن موسى بن سَوَّار السُّلمي ، وعبد الله : هو ابن المبارك . =